historias de evangelización, se dice que existieron 20 frailes en el convento de Otengá. Según el libro Provincia Agustiniana de Nuestra Señora de Gracia en Colombia “en este pequeño lugar fundaron nuestros religiosos un convento en los años de 1936” en este mismo año se nombra a prior del convento al padre Lorenzo de Torres, con el compromiso de culminar las obras, esta iglesia tendría lugar en las haciendas de la señora Juana Marín de avalos donde posteriormente vendió y estuvo a a cargo del padre Pedro de Fuentes, durante los siguientes años fue construido en Otengá el Monasterio de los Agustinianos, a donde fue trasladado el cuadro. En 1642 se nombra al padre Fray Lorenzo Caroso como el administrador de Otengá En el año de 1656 le hacen una donación de un lote a la comunidad Agustina, pero Otengá presentaba malas condiciones climáticas, lo cual hace plantear la posibilidad de trasladar al pueblo junto a su convento para el pueblo de Belén donde estaría ubicado el lote, esta petición es aceptada por el Presidente, Gobernador y Capitán General del Nuevo Reino, sin embargo la iglesia no sería demolida y allí se seguiría venerando la imagen de Nuestra Señora de la “O” Se conserva la fachada retrocedida sin balcón, el atrio sin pretiles se desarrolla un nivel más alto que el resto de la plaza, sobre el paramento exterior, al costado derecho hacia el presbítero, se observa la espadaña con tres ojos y tres campanas, rematada por una cruz, decorada con molduras en el pañete, al costado izquierdo de la fachada se presenta uno de los contrafuertes del muro lateral, tras este se ubica el baptisterio cuya cubierta se desarrolla a tres aguas aunque su estructura no se puede inspeccionar debido al cielo raso de las mismas. Al costado derecho hacia el presbítero se observa el volumen transgredido de la sacristía, la cubierta der la sacristía se desarrolla en dos aguas. El coro se prolonga hacia la nave mediante dos brazos y sobre el tirante externo se halla un enchape labrado con motivos vegetales. 5 Se presume que la estructura está compuesta por cimento ciclópeo y muros en adobe, la cubierta en madera se conforma mediante cerchas rey, donde los pendolones reciben los tornapuntas y la unión entre el tirante y se refuerza con el puntal, los aleros se desarrollan en canes en escuadría, no hay evidencia de arco toral. Hacia el interior de la iglesia se encuentra instalado un cielo raso en madera contemporáneo que no permite apreciar el estado de la cubierta, en el costado izquierdo de la nave hay tres ventanas de metal y vidrio, el piso de la nave es baldosa de cemento, la estructura del coro se desarrolla en tirantes, ménsulas en madera en escuadría y tablas de madera, el presbítero se diferencia por el cambio de nivel mediante un escalón. El altar mayor está decorado con un retablo en madera donde se encuentra el cuadro de la Virgen de la “O”. En cuanto a su constitución se conserva la mayoría de los materiales y elementos constructivos originales, la estructura muraría presenta el proceso constructivo original, donde los cimientos están elaborados en piedra y los muros en adobe el muro de la fachada está elaborado en piedra, ladrillo y adobe, los muros se encuentran revocados, aunque el pañete del interior fue aparentemente reemplazado por cemento. Esta capilla nos deja ver los vestigios de lo que fue el monasterio de los misioneros agustinos hasta ser expulsados por el gobierno de Tomas Cipriano Mosquera.